Pourquoi les Juifs n'ont-ils pas accepté le christianisme ?
Posté par Robertino, mise à jour le 26/05/2024 à 13:28:08
Jésus lui-même était juif et ses douze disciples les plus proches étaient juifs. Les Juifs furent la première communauté chrétienne, et les Évangiles rapportent à plusieurs reprises que le Fils de Dieu déclara : « Je ne suis venu que vers le peuple juif ! »La Judée du milieu du Ier siècle après JC était bouillonnante, tapageuse, et ce n'était pas surprenant. L'ancien roi Hérode est décédé et cette fois, les Romains ont décidé de ne pas maintenir l'autonomie interne de son État, mais de créer une nouvelle province du pays. Il y avait des gens qui n’aimaient pas cela, il y avait ceux qui étaient prêts à prendre les armes, il y avait des collaborateurs purs et simples, il y avait des opportunistes discrets, comme Yeshua de Nazareth lui-même.
Dans la tradition de l’époque, les revendications politiques s’exprimaient sous une forme religieuse. Le christianisme n’était qu’une des sectes juives, et personne ne l’a particulièrement distingué. Pour cette raison, d'ailleurs, aucun document romain ne nous est parvenu qui permettrait de faire la lumière sur les débuts de la formation de cette religion. Eh bien, ils ont envoyé une personne à la croix, mais à l’époque, ils le faisaient par lots !
Finalement, en 1966, la guerre éclata et le peuple juif tenta d’obtenir l’indépendance de sa patrie par la force. La petite communauté chrétienne d’alors a été contrainte de quitter Jérusalem pour éviter la répression politique lors de la répression du soulèvement et de la distribution des éléphants. À cette époque, l'apôtre Paul a apporté des changements dans sa pratique spirituelle, après quoi de plus en plus de non-juifs ont commencé à apparaître parmi les chrétiens.
Jésus lui-même a prévu la possibilité d’accepter d’autres peuples comme chrétiens. Mais ce n’est que maintenant que les convertis furent libérés de la nécessité d’observer des règles purement juives. Les rituels de l'ancienne religion se sont révélés facultatifs pour eux, ce qui a conduit à l'avenir à une augmentation rapide du nombre de croyants.
Et maintenant, il ne s’agissait plus seulement des Juifs. Les représentants de tous les groupes ethniques du vaste Empire romain sont devenus chrétiens. Les Romains, ou ceux qui se sentaient comme Romains, y sont devenus presque du jour au lendemain la majorité. Cependant, à cette époque, la nouvelle foi est conventionnellement appelée judéo-christianisme par les historiens. Elle n'a pas encore eu le temps d'abandonner les anciennes exigences et d'élaborer de nouvelles règles pour elle-même.
Cependant, quelque chose a déjà changé. Lorsque les Romains ont pris la position dominante dans le christianisme, ils n’ont plus vraiment voulu que cette foi continue d’être associée aux Juifs. La raison principale était une longue dispute : qui exactement a envoyé Jésus à la croix ? Administration romaine ou grand prêtre des enfants de Sion ?
Il y avait plus de Romains, et la seconde opinion prévalait. En conséquence, les représentants du peuple juif commencèrent à être opprimés par les nouveaux chrétiens. Jusqu’à présent, cela a donné lieu à une polémique dans les pages des traités religieux et à une contrainte à abandonner les vieilles traditions juives. Mais au fil du temps, les aspects négatifs sont devenus de plus en plus nombreux.
Il n’est pas surprenant que les Juifs de souche aient rapidement commencé à abandonner la foi fondée par leur propre tribu. Certains, bien sûr, se sont assimilés aux Romains. Mais d’autres sont revenus au judaïsme orthodoxe. La division finale eut lieu en 325 au concile de Nicée. À cette époque, le credo chrétien était déclaré, certains livres étaient déclarés sacrés, d’autres devenaient apocryphes et les enfants de Sion étaient qualifiés de « peuple méprisable ».
Depuis, deux religions de même racine se sont développées, chacune sur son propre chemin. Soit dit en passant, le judaïsme a subi un grand nombre de changements depuis le Christ et est complètement différent de ce qu'il était pendant les années d'existence du Temple de Jérusalem.
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