Le mouvement de la négritude (Résumé )
Posté par Mado, mise à jour le 21/01/2023 à 19:40:04
Le mouvement littéraire Négritude est né du milieu intellectuel parisien des années 1930 et 1940. C'est le produit d'écrivains noirs réunis à travers la langue française pour affirmer leur identité culturelle.Aimé Césaire a été le premier à inventer le mot dans son poème épique, Cahier d'un retour au pays natal , déclarant "ma négritude n'est pas une pierre, sa surdité ruée contre la clameur du jour, ma négritude n'est pas une taie d'eau morte sur l'œil mort de la terre, ma négritude n'est ni une tour ni une cathédrale" mais au contraire, sa négritude "prend racine dans la chair ardente du sol. Avec Césaire, Léon Damas et Léopold Sédar Senghor ont créé une poésie qui définira la Négritude. Les œuvres les plus connues de Négritude de ces poètes sont les Pigments de Damas, les Hosties noires et Chants d'ombre de Senghor et le Cahier de Césaire . Ces poètes ont été réunis dans la création de la revue L'Etudiant noire .
L'Etudiant noire a répondu à des revues noires similaires à Paris à l'époque. Césaire et Senghor pensaient que le journal antillais Légitime défense était trop assimilationniste et ils trouvaient le journal des sœurs Nardal, Revue du monde noir trop bourgeois pour représenter véritablement l'expérience noire francophone. Bien qu'étant un traité distinct de ces revues, L'Etudiant noire n'aurait pas été possible si les sœurs Nardal et Légitime défense n'avaient pas créé à Paris un environnement pour l'intellectualisme noir.
La Renaissance de Harlem a inspiré la Négritude. Des auteurs tels que Claude McKay et Langston Hughes ont jeté les bases de l'expression noire. Senghor, Damas et Césaire se sont inspirés de leur travail. D'autres influences artistiques étaient le jazz et les poètes fin-de-siècle antérieurs tels que Rimbaud, Mallarmé et Baudelaire.
La négritude répondait à la position aliénée des noirs dans l'histoire. Le mouvement a affirmé une identité pour les Noirs du monde entier qui leur était propre. Pour Césaire et Damas, originaires de la Martinique et de la Guyane française, la rupture avec l'Afrique par la traite négrière atlantique a été une grande partie de leur compréhension culturelle. Leur travail racontait la frustration et la perte de leur patrie. Pour le sénégalais Senghor, ses œuvres se concentraient davantage sur le traditionalisme africain. À certains égards, l'affirmation de chaque poète diverge l'une de l'autre, mais la combinaison de différentes perspectives est aussi ce qui a alimenté et nourri la Négritude.
D'un point de vue politique, la négritude était un aspect important du rejet du colonialisme. Émergeant à l'aube des mouvements indépendantistes africains, la négritude a eu un impact sur la façon dont les colonisés se percevaient. Il a également déclenché et alimenté des mouvements littéraires ultérieurs qui répondaient à la politique mondiale. Aimé Césaire et sa femme, Suzanne, deviendront d'éminents écrivains surréalistes caribéens, respectés par le leader surréaliste, André Breton. L'un des livres de Senghor, Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache , comprenait une introduction de l'écrivain existentialiste Jean-Paul Sartre. L'introduction de Sartre, Orphée Noir (Black Orpheus) , traitait de la négritude comme du « racisme antiraciste ».
Il n'y a pas de date de fin claire au mouvement, et certains critiques littéraires disent qu'il perdure encore aujourd'hui, dans toute expression artistique revendiquant l'identité noire.
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