Amitié contre amour conjugal dans Une si longue lettre de Mariama Bâ ,
Posté par Termita, mise à jour le 17/11/2023 à 19:28:32
Tout au long du roman, le lien étroit qui unit Ramatoulaye à son amie Aïssatou est continuellement mis en avant contre la désintégration de leurs deux mariages. Pour Ramatoulaye et probablement pour Aissatou, l’amitié – en particulier l’amitié féminine – offre un lien plus riche et plus intime que le mariage ne le pourra jamais.Ce contraste est évident dans la forme même du roman. Les sentiments intenses de parenté de Ramatoulaye avec Aissatou, même si Aissatou vit à des milliers de kilomètres de là , se ressentent dans l'intimité de son discours. Le roman est conçu à la fois comme une lettre à un ami et comme un journal intime, et il semble que pour Ramatoulaye il ne devrait y avoir aucune distinction entre les deux : ce qu'un ami endure en privé, l'autre le partage. Comme pour confirmer leur solidarité dans les luttes de chacun, Aissatou, sans qu'on le lui demande et sans rien demander en retour, achète une voiture à Ramatoulaye.
L’abandon de Ramatoulaye par Modou la convainc que l’amitié est plus résistante et plus enrichissante que l’amour conjugal. Comme elle l’écrit : « L’amitié a des splendeurs que l’amour ne connaît pas. Il se renforce lorsqu'il est traversé, tandis que les obstacles tuent l'amour. L'amitié résiste au temps qui fatigue et divise les couples. Il a des hauteurs inconnues à l’amour. La fille aînée de Ramatoulaye, Daba , fait écho à ce sentiment lorsqu'elle déclare : « Le mariage n'est pas une chaîne. C'est un accord mutuel sur le programme d'une vie. Alors si l’un des partenaires n’est plus satisfait de l’union, pourquoi devrait-il rester ? Là encore, Ramatoulaye ne partage pas complètement la vision libérale et pragmatique de l'amour conjugal de sa fille. Même si elle estime que l’amitié a « plus de hauteur » que l’amour, elle croit également fermement au caractère sacré du mariage et à l’importance d’élever des enfants avec un conjoint. Et enfin, Aissatou II , la fille cadette de Ramatoulaye, répond au pragmatisme de Daba, et avec lui une lueur d'espoir : Aissatou et son futur mari sont profondément amoureux, mais ils parviennent également à entretenir une relation pratique et respectueuse mutuelle.
Alors que Ramatoulaye est sceptique quant à l'institution du mariage et se méfie des injustices particulières qu'il a provoquées dans sa propre vie, elle aborde l'amour conjugal avec une sorte de stoïcisme, le considérant comme un devoir qu'il faut assumer, ne serait-ce que pour le bien de ses enfants. Mais c'est dans l'amitié, notamment avec Aissatou, que Ramatoulaye trouve sa véritable force et son épanouissement émotionnel.
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