Quelle est la vision structuro-fonctionnaliste du crime ?
Posté par Zico, mise à jour le 03/03/2023 à 14:12:14
Quelle est la vision structuro-fonctionnaliste du crime ?Posté par Lynnette
La théorie fonctionnaliste trouve son origine dans les travaux du sociologue français David Émile Durkheim (15 avril 1858-15 novembre 1917). La principale caractéristique des théories fonctionnalistes est que les phénomènes sociaux tels que le crime et la déviance sont considérés comme des éléments d'un système imbriqué plutôt que comme des produits de circonstances individuelles. Les institutions sociales sont considérées comme nécessaires au fonctionnement de la société et agissent comme des éléments d'un organisme imbriqué conçu pour maintenir l'ordre et la stabilité sociale.Ce qui est défini comme "crime" est socialement déterminé. Toutes les sociétés doivent définir ce qu'est un comportement légitime et quel comportement doit être réglementé ou éliminé pour que la société puisse fonctionner. Les spécificités des comportements considérés comme des crimes varient en fonction des besoins de la société particulière à un moment donné. Par exemple, le duel aurait été légal à la Renaissance, mais tuer quelqu'un dans un duel serait désormais illégal. De même, les interdictions d'opioïdes et d'autres drogues récréatives sont des phénomènes relativement récents.
Le fait de définir des crimes et d'arrêter des criminels crée une forme de cohésion dans la société, rendant claire la nature des normes sociales. La société développe un sens de la solidarité alors que les « respectueux des lois » se définissent par opposition aux criminels et utilisent le crime et la déviance comme un moyen de délimiter leurs valeurs. Les criminels et les déviants, en testant les limites des normes sociales, peuvent devenir des agents de changement social, à mesure que de nouveaux comportements (comme la cyberintimidation) sont criminalisés et que les anciens (l'utilisation récréative de la marijuana, par exemple) sont décriminalisés.
Posté par Mohamed B
Le structuralo-fonctionnalisme est une théorie sociologique qui considère la société comme un système complexe, le résultat de la somme de toutes ses parties travaillant ensemble et interagissant selon le rôle individuel de chacun au sein du système. Une société qui fonctionne est donc le produit de l'interdépendance de ses normes, coutumes, traditions et institutions.En appliquant ce concept à l'idée de crime, ou de « déviance », dans le langage sociologique, nous obtenons l'idée que, dans une certaine mesure, l'activité criminelle est naturelle et essentielle au bon fonctionnement d'une société. Selon Emile Durkheim, les crimes sont importants pour le social de quatre manières principales. Premièrement, il réaffirme les valeurs et les normes culturelles - il est cité comme disant "toute définition de la vertu repose sur une idée opposée du vice : il ne peut y avoir de bien sans mal et pas de justice sans crime". Ainsi, par l'existence de ce comportement déviant, et en le reconnaissant comme déviant, une culture renforce ce qui constitue un comportement souhaitable au sein de sa société. En relation avec cela, Durkheim déclare ensuite que le comportement criminel définit les limites du comportement moral - de cette façon, les gens apprennent où se trouvent leurs limites. Troisième, lorsque des crimes sont commis, les communautés doivent travailler ensemble pour établir et exécuter les conséquences, créant ainsi un lien de solidarité plus fort entre les membres d'une société. Et enfin, la déviance peut être un catalyseur du changement social non seulement en définissant, mais en repoussant les limites morales d'une société. À titre d'exemple de ce point, considérons les mariages interraciaux ou la liberté de religion - des choses pour lesquelles les gens étaient autrefois persécutés dans la société occidentale, mais qui sont maintenant, en s'écartant de la norme, devenues des pratiques courantes et acceptées de nos jours.
Selon la théorie de la contrainte de Robert K. Merton dans le fonctionnalisme, la déviance est le résultat de l'insatisfaction à l'égard des moyens établis par une société pour atteindre un objectif. Ainsi, le crime est une voie différente vers un objectif similaire. Par exemple, dans ce que Merton appelle l'innovation, un criminel qui manque d'opportunités pourrait être déçu par l'objectif sociétal commun de «se faire soi-même» et de générer de la richesse, et crée ainsi une voie alternative vers le même objectif en volant pour de l'argent. De même, une déviance de masse telle qu'une émeute ou une rébellion peut provenir d'une telle contrainte moyens/objectifs, dans laquelle les personnes au pouvoir ne progressent pas suffisamment sur un certain problème par des moyens jugés « légitimes », et ainsi un grand groupe rejette la méthodes acceptées et crée les leurs. La rébellion peut également entraîner un rejet total des objectifs généraux de la société ainsi que des moyens de les atteindre, créant une « contre-culture » au sein de la société existante.
Ainsi, selon le structurel-fonctionnalisme, la société fonctionne comme un organisme, avec toutes ses parties et tous ses organes travaillant ensemble pour maintenir la société en mouvement normal. Le crime n'est pas une panne de cette organisation, mais une partie nécessaire de celle-ci, afin de permettre à la société de se comprendre, de comprendre ses limites morales et de grandir. De même, le crime n'est pas une rupture des règles sociétales, mais le résultat direct de l'incompatibilité de ces règles avec la capacité de certains individus à atteindre des objectifs culturels, ce qui conduit à la déviance pour tenter d'atteindre ces objectifs.
Posté par Isabelle
Les fonctionnalistes structurels croient que chaque aspect de la société joue un rôle important dans cette société. Ils croient que le crime, en quantité appropriée, est bon pour une société. La principale raison en est que le crime aide à définir nos valeurs et à amener les gens à adhérer à ces valeurs.Lorsque nous identifions et punissons les criminels, nous affirmons nos valeurs communes. Nous disons que certains comportements sont en dehors de ce qui est acceptable pour nous. Ce faisant, nous définissons également ce qui est acceptable. Cela nous aide à conserver notre sentiment que nous tous dans la société sommes unis et cohésifs. Pour cette raison, la délinquance est bonne tant qu'elle n'atteint pas des niveaux trop élevés.
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