Catégorie > Lettre et philosophie

Le Neveu de Rameau: résumé

Posté par camille, mise à jour le 14/01/2021 à 11:03:24

Le neveu de Rameau du polymathe français Denis Diderot est une version romancée de l'auteur parlant au neveu d'un compositeur de premier plan dans un café parisien. Au cours de leurs discours sauvages et parfois combatifs, ils disséquent leurs propres histoires personnelles et leurs préoccupations pour la nation dans son ensemble. Diderot a choisi de ne pas publier l'œuvre satirique de son vivant (1713-1784). Il a été publié pour la première fois en allemand par l'écrivain allemand tout aussi influent Johann Wolfgang von Goethe en 1805. La première édition française ne parut pas avant seize ans. Diderot reste surtout connu pour être l'éditeur d'une énorme encyclopédie qui a capturé les dernières pensées des Lumières.

Les thèmes incluent la famille, le lien (ou l'absence d'un) entre l'argent et le génie, la révélation de l'hypocrisie, le système éducatif et le succès effréné de la médiocrité dans la société. Il est probable que Diderot ait choisi de ne pas publier le Neveu de Rameau ( Le Neveu de Rameau en français) de son vivant en raison des longs monologues critiques de ses contemporains. Si le travail avait été publié, il aurait facilement pu être arrêté non seulement pour ses caricatures personnelles, mais aussi pour son langage étonnamment ridicule.

«Moi» (moi) est vaguement basé sur l'auteur. «Lui» (lui) est le neveu imaginaire de Jean-Philippe Rameau, le compositeur le plus célèbre de la France du milieu du XVIIIe siècle. Diderot détestait personnellement Rameau et tous deux s'étaient lancés dans des disputes publiques dans le passé. Diderot fait de «lui» un jeune compositeur talentueux qui est déjà aigri par la façon dont le monde semble se structurer pour que son talent ne soit jamais reconnu, alors même que la musique pédestre de son oncle est louée.


Le travail commence avec l'auteur qui parle de sa routine quotidienne. Il se promène généralement dans Paris tôt le matin et a toutes sortes de conversations imaginaires avec lui-même. Les sujets qu'il aborde incluent l'amour, la politique et l'art. Il s'arrête souvent au Café de la Régence pour voir les grands joueurs d'échecs de son temps s'affronter. Cela inclut des personnages réels, tels que François-André Danican Philidor et François Antoine de Legall de Kermeur. Un jour, il y rencontre le neveu irascible de Rameau.

Le narrateur décrit le neveu de Rameau comme ayant «une forte constitution, une imagination singulièrement passionnée et un ensemble de poumons exceptionnellement vigoureux». Le neveu est un jeune homme vif qui voit à travers l'hypocrisie et la prétention avec une facilité singulière. Il appelle en plaisantant la figure avonculaire de Diderot, «Monsieur le Philosophe».

Après avoir établi le décor et le contour des deux personnages principaux, le reste du Neveu de Rameau est arrangé comme une pièce de théâtre, où tout le dialogue est introduit après un «Lui» ou «Moi». Le dialogue entre les deux hommes se réchauffe de plus en plus, comme s'ils étaient dans une partie d'échecs intense. Le neveu de Rameau a tendance à dire les choses les plus scandaleuses; il parle également dans des monologues qui peuvent durer plus de deux pages.

Le neveu de Rameau se plaint d'avoir été expulsé de chez lui. Sa famille n'aimait pas à quel point il s'exprimait librement; ce qu'ils considèrent comme de l'insolence, il le considère comme de la sincérité artistique. Au fil du temps, il semble dire des choses tellement ridicules que le lecteur ne peut pas être sûr s'il plaisante ou s'il est sérieux. À plusieurs reprises, il ridiculise son oncle (bien qu'à plusieurs reprises, il demande à Diderot de se taire à propos de l'insulte).

Ils discutent des notions de génie. Ils semblent tous deux convenir que la société ne soutient pas les vrais génies. Ils font référence à Voltaire, Rousseau, Montesquieu et même Diderot, comme des hommes de grand talent qui doivent se «soutirer» pour survivre à l'économie. Le neveu de Rameau dit qu'il aimerait pouvoir être le genre d'homme «sycophantique» qui se fait un imbécile plaisant pour le divertissement des riches. Il affirme: «Il n'y a pas de meilleur rôle à jouer en compagnie de grands hommes que l'imbécile.»

Le neveu de Rameau dénonce le sort de l'homme, qui est de pourrir; que l'on soit riche ou pauvre, le sort est le même pour tous. Il dit avec pessimisme que la seule chose solide que l'humanité laisse derrière elle est la matière fécale. Il poursuit plusieurs autres tangentes, demandant à Diderot quel âge a sa fille et mentionnant qu'il a déjà eu une femme.

Ils débattent de la musique et de l'art, essayant de définir les deux. Ils parlent de l'intérêt de la littérature. Diderot soutient que le but est de fournir au lecteur l'amusement et l'instruction, ainsi que le devoir et «la vertu aimante, haïssant le vice». Le neveu de Rameau proclame cyniquement que toute la littérature vous enseigne comment ne pas ressembler à un hypocrite ou à une personne égoïste.

Diderot traite le neveu de Rameau de gourmand, de lâcheté, de salaud. Le neveu de Rameau revient en étant d'accord avec lui, mais au moins il n'est pas malhonnête - il a dit dès le début de leur conversation qu'il avait toutes ces mauvaises qualités.

Le neveu de Rameau met soudainement fin à la conversation en disant qu'il doit aller à l'opéra. Il part en demandant à Monsieur Philosophe s'il est triste que la conversation n'ait pas changé du tout son comportement ignoble. Diderot convient que c'est dommage.



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