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L'histoire du développement et des changements dans les formes de vision du monde

Posté par Termita, mise à jour le 24/01/2024 à 20:46:57

La définition de la vision du monde est la perspective globale et l'hypothèse d'une personne sur le monde d'une manière philosophique, représentant sa croyance la plus essentielle et les commentaires sur l'éthique et la politique, par exemple, une personne compte sur les LGBT, l'avortement, la campagne présidentielle… La vision du monde est unique, comme le cœur d'une personne qui diffère des autres, comme un moteur qui conduit les gens à prendre des décisions et ce qu'ils croient, comme l'air qui est fondamentalement important mais dont nous ne nous rendons jamais compte qu'il est nécessaire de l'utiliser dans la vie quotidienne.

Pour commencer, quelle est la réalité première, Dieu existe-t-il vraiment dans le monde ? David Hume qui est un philosophe célèbre dans ses Dialogues concernant la religion naturelle. « Est-ce que [Dieu] veut prévenir le mal, mais n’en est pas capable ? alors il est impuissant. Est-il capable, mais ne veut-il pas ? alors il est malveillant. Est-il à la fois capable et disposé ? D’où vient donc le mal ? Certains chrétiens ont réfuté que si nous supposons que Dieu existe, il a donné l'intelligence à chaque être humain, donc c'est notre responsabilité dans ce domaine, même en cas de catastrophe naturelle que nous ne pouvons pas contrôler, ce sont les conséquences de notre comportement irresponsable, ou peut-être simplement une tâche très significative à accomplir. aiguiser notre esprit. À mon avis, il n'y a aucune preuve prouvant que Dieu existe ou non, si nous avons la capacité de prouver que Dieu existe vraiment, ce sera « savoir » et non « croire » que Dieu existe. Cependant, de nombreux philosophes affirment que croire en Dieu est totalement irrationnel. Ludwig Feuerbach a publié un livre intitulé L'essence du christianisme en 1841, dans lequel il se plaint que Dieu n'est rien de plus qu'un objet fantastique que les humains reflètent par erreur leurs propres sentiments et expériences personnels pour créer l'illusion de 'omnipotent'. On ne peut nier que les miracles de la Bible, comme la naissance virginale de Jésus, de Jonas et du gros poisson… violent les fondements de la science. Cependant, même Dieu n'existe pas vraiment, il est indéniable qu'il a une contribution importante à contraindre le comportement humain à maintenir la paix, à guider les gens à bien se comporter, à donner un sens à la vie et à assurer la sécurité et le soutien de l'humain.

L'être humain est si compliqué que nous ne pouvons pas juger une personne sur la base d'un seul événement, cela implique souvent des préférences personnelles. La nature humaine est encore plus compliquée, qui inclut naturellement les comportements, les émotions, la pensée et l'éthique, mentionné que sur le plan éthique, les êtres humains sont soit totalement mauvais, soit entièrement bons selon qu'un agent a adopté ou non la loi morale comme maxime régissant tous. de ses maximes. Au contraire, Mengzi, un philosophe chinois, a mentionné que les humains naissent avec des pulsions bienveillantes qui peuvent se développer en une bienveillance réfléchie et systématique. Si une personne voit un bébé tomber accidentellement dans un puits, cette personne doit naturellement ressentir de la compassion, ce qui prouve que la nature humaine. est bon.

Seul « l'amour » peut expliquer pourquoi certaines personnes sont prêtes à se sacrifier, qu'ils soient bienveillants du confucianisme, philanthropiques du christianisme ou cléments du bouddhisme : tous sont des descriptions différentes de l'amour. La motivation d’une éthique basée sur l’amour, l’amour est la nature humaine innée. Cependant, le juge entre le bien et le mal doit encore étudier les connaissances connexes afin de pouvoir définir la justice. Il est acquis d'établir des règles fondamentales pour que la société sache faire la différence entre le bien et le mal. Pourtant, il est possible que l’éthique change à mesure que le niveau technologique, la culture du savoir, le social et les normes évoluent. « Il est évident pour moi que l'éthique évolue avec le temps, tout comme la science. L'éthique a changé à cause des théories de Darwin. de La Mandoline du Capitaine Corelli de Louis de Bernières. Prenons l'exemple de l'amélioration du droit des animaux : la sensibilisation du public au droit des animaux a augmenté par rapport à l'ancien temps, selon The Conversation, le cirque Ringling Bros qui existe depuis plus d'un siècle a fermé ses portes, cela prouve que l'attitude de compassion du public envers Le droit des animaux se développe et les gens ne paient plus les billets pour voir les animaux faire des tiques parce qu'ils pensent que c'est immoral. Néanmoins, pourquoi n'ont-ils pas considéré cela comme « immoral » avant et n'ont-ils pas commencé à s'intéresser aux droits des animaux maintenant ? C'est parce que le social influence notre norme de valeur que nous nous préoccupons davantage des choses qui nous entourent, par exemple l'environnement, les droits de l'homme et les droits des animaux.

En conclusion, le comportement et la pensée d'une personne sont en grande partie déterminés par la vision du monde, qui constitue un opérateur central qui contrôle chaque être humain. Selon la loi de l’attraction, il est habituel que deux personnes ayant le même type de vision du monde de base puissent facilement s’attirer l’une par l’autre, mais il est impossible que deux personnes aient exactement la même vision du monde. Par conséquent, il n’existe pas de valeur universelle du bien et du mal, car les valeurs changent avec le temps et l’environnement, de sorte que nous ne pouvons pas évaluer la nature humaine si elle est bonne ou mauvaise.



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