Comment développer le caractère moral : le dilemme moral de Kant
Posté par Termita, mise à jour le 04/12/2023 à 12:10:08
Introduction
Lorsque nous considérons les êtres humains et ce qui nous rend si différents des autres espèces de la planète, nous voyons la complexité de notre langage, de nos structures sociales, de notre grande intelligence, de nos émotions et de notre capacité à entretenir des relations personnelles incomparables avec d’autres espèces. Afin de mettre cela en perspective, nous pouvons nous tourner vers le problème du chariot de Kant. Il s’agit d’une expérience de pensée qui examine comment les gens réagissent différemment aux variations d’un même dilemme moral. Un tramway vient de perdre ses freins et fera cinq morts si le conducteur ne fait rien. Le conducteur a le choix de faire passer le chariot sur une voie différente où une seule personne se tient debout ; tuer une personne au lieu de cinq. La plupart des gens choisissent de changer de piste, même lorsque le scénario change et que vous êtes un spectateur. Bien que beaucoup prétendent que la philosophie morale de Kant fournit une justification au choix que font la plupart des gens lorsqu'ils décident comment gérer le dilemme du chariot, une façon d'étudier ce problème consiste à déterminer si l'instinct général des gens peut être justifié par des principes philosophiques ou de simples facteurs psychologiques. Une façon dont les gens peuvent percevoir ce problème est tout simplement de ne pas intervenir lorsqu’on leur donne le rôle de spectateur. La raison derrière cela entre en conflit avec l'éthique de Kant sur les émotions et les relations personnelles. Ceux qui choisissent de ne pas intervenir le font en raison du conflit émotionnel au sein de notre raison. Nous préférons être un spectateur innocent et ne pas intervenir (ce qui signifie que cinq personnes mourraient), plutôt que d'intervenir pour sauver la vie de cinq personnes et de participer à un seul meurtre. Cependant, comment développer le caractère moral dans cette interaction complexe d’émotions, de raison et de principes éthiques ?
Caractère moral d'Emmanuel Kant
L’une des caractéristiques les plus importantes de l’éthique kantienne est le rigorisme, qui peut être observé sous deux aspects différents de l’éthique kantienne. Premièrement, Kant ne veut pas accorder de place aux émotions, et ne prend donc pas en compte les émotions dans une vie morale. De plus, Kant n’autorise aucune exception aux lois morales. Ce rigorisme place l’éthique de Kant comme trop stricte, notamment pour les humains. Nous ne pouvons naturellement pas raisonner avec la loi morale sans être confrontés à des conflits dus à nos émotions, que cela soit dû à nos vertus de caractère ou au fait que nous agissons à partir des émotions que nous plaçons dans nos relations personnelles. Ces facteurs peuvent affecter nos décisions de suivre ce que Kant appelle des lois universelles. Un exemple de ceci est que si un homme avec une hache se présentait à votre porte pour demander où se trouve votre ami (qui se cache dans votre maison), Kant affirme que nous avons le devoir moral de ne pas mentir et que c'est donc toujours une erreur. mentir, même si cela est nécessaire pour empêcher un meurtre à votre ami. Si la théorie de Kant est correcte, il semblerait que non seulement nous respecterions davantage le meurtrier que la victime, mais que nous nous sentirions également responsables des conséquences.
La prise de décision morale de Nietzsche
Friedrich Nietzsche a critiqué tous les systèmes moraux contemporains, et cela se reflète dans ses critiques contre Kant. Il a soutenu que l’éthique de Kant formule une affirmation métaphysique sur la nature de l’humanité, qui doit ensuite être acceptée pour que le système moral ait une quelconque force normative. Nietzsche poursuit en affirmant que cela interdit aux gens de se créer des valeurs morales qui leur seront utiles individuellement. Ce système de lois morales objectives, que Kant souligne que nous devons ressentir le devoir de respecter, comprend des lois universelles avec lesquelles la majorité des agents rationnels seront d'accord et respecteront sans connaître la théorie éthique de Kant.
Conclusion
En conclusion, l’éthique de Kant peut être discréditée lorsqu’on examine de manière critique l’aspect de la prise de décision morale, ainsi que l’autonomie de choisir ses propres actions en fonction de son propre système de croyance. Je crois fermement que cela implique vos émotions, et même vos relations personnelles avec les autres. Ces facteurs, ainsi que le désir de suivre ce qui est considéré comme moralement bon, contribuent tous à la prise de décision que nous prenons lorsque nous sommes confrontés à une décision morale. Bien que la théorie de l’impératif catégorique de Kant ait de la force, ses convictions sur la prise de décision individuelle, selon laquelle l’utilisation des émotions avec raison est irrationnelle, ne parviennent pas à prendre en compte tous les facteurs que nous prenons en compte lorsque nous prenons une décision morale. À l’époque où l’éthique de Kant a été rendue publique, il était peut-être plus approprié ou plus attrayant pour ceux qui suivaient ce type de théorie du devoir/obligation afin de vivre une vie morale. Cependant, de nos jours, la vision de cette théorie sur la moralité est moins attrayante, car le 21ème siècle se concentre davantage sur le développement du caractère et les vertus du caractère individuel comme moyen de vivre une vie moralement bonne. Par conséquent, à mon avis, des théories telles que l’éthique de la vertu d’Aristote seraient plus attrayantes pour les croyances universelles d’aujourd’hui.
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